解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也... 更多 >>